Protestanter är vi allihopa!

Ämne: Historia
Situation: Läraren berättar om europas framväxt som stormakt (Antar att det fanns en tid när Europa inte var världens minsta världsdel men agerade som om de vore den största.)

Läraren:
- ja och dom som gjorde allt detta, dom var ju protestanter. Såna som vi.


I klassrummet sitter elever med ursprung från världens alla hörn. När jag börjar räkna lite lätt på vad "vi" rent teoretiskt borde innebära i sammmanhanget faller halva klassen genast bort eftersom antalet protestanter utanför USA och Europa pendlar mellan 0,01 och 2 procent eller så.

Kvar blir ca 15 elever med föräldrar födda i Sverige.

När jag inser att även jag tillhör den gruppen får jag pltsligt panik. Tanken på mig själv som protestant försvävar mig för en kort sekund. Genast ser jag framför mig hur båda mina föräldrar gör sitt bästa för att begå hedersmord på mig efter att ha fått nys om min heliga läggning. Jag slår bort tanken. Men ganska snart dyker nya tankar upp i hivudet. Eller snarare minnen. Som när min pappa dunkade mig i huvudet med bibeln och sa "Det finns bara ett budord. Du skall icke läsa denna bok!"

Eller som när jag kom hem och berättade att jag eventuellt tänkte konfirmera mig och min kära far flög upp i taket, slog skallen i lampkronan och vägrade prata med mig på resten av helgen.

Favoriten är nog ändå när mamma övervägde att placera mina bröder i en kristen skola och pappa satte hela ostmackan i halsen.

Kort sagt: det här med protestantism är nog inget för mig. Trots att jag råkar vara född i Sverige. I en kort sekund av lycka inser jag att ytterst få elever i klassen någonsin skulle kalla sig protestanter, eller ens kristna.

När min kalkyl är fullfjädrad inskränker sig orden "protestanter som vi" till att i betydelsen "vi" på sin höjd omfatta läraren och två elever. I så fall är det 28 elever som inte ingår i begreppet "vi". Jag känner mig genast våldsamt exkluderad och försöker föreställa mig hur de elever i klassen som betecknar sig som judar, muslimer och asatroende känner sig.

Det är alltså precis som vanligt med begreppet "vi". Det exkluderar betydligt fler än det inkluderar. För det förutsätter att det alltid finns ett "dom", som är den stora grå massan man inte behöver befatta sig med.